Prochain Café Philo le dimanche 17 octobre à 12h
Le premier café philo de cette saison 10/11 traitera du conformisme
Le mardi 5 octobre venez également assister au premier café des images de l'Espace Athic à 20h. Nous vous proposons de venir assister à la projection du film Mon Oncle de Jacques Tati suivi d'un débat sur le conformisme animé par le café philo.
Publié le 06/07/2010
Le désir
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Il tend vers quelque chose qu’on n’a pas et qu’on considère comme bon pour soi. Il est ce mouvement qui cherche un bien, pour l’avoir ou le conserver, et fuit le mal pour s’en séparer ou l’éviter.
S’oppose-t-il à la raison et à la volonté ou bien au contraire, la raison et la volonté sont-elles des devenirs du désir ? Le désir nous rend-il inquiet ( de ne pas posséder ou de devoir perdre) ou est-il ce qui nous rend conscient de notre puissance d’être ?
Faut-il considérer l’objet du désir ( ce dont on manque ?) ou envisager que l’homme n’est pas ce qu’il désire, mais est désir de lui-même, de sa propre vie ?
Poursuivez l'échange lors du festival Augenblick !
Pour ne pas oublier le film envoutant et magique "les ailes du désir", le Café Philo de l'Espace Athic animera un échange de paroles après la projection du mercredi 17 mars à 20h30 au cinéma Adalric.
Publié le 25/02/2010
Les préjugés
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Publié le 18/01/2010
Le féminin
Le féminin est l’adjectif de femme, issu du latin femina (qui allaite). Cette étymologie rappelle la fonction procréatrice de la femme. Est-ce des chromosomes et certains attributs génitaux qui définissent le sexe féminin ? Ou est-ce la société qui fait la femme, comme l’écrivait Simone de Beauvoir dans Le deuxième sexe (1949) : « On ne naît pas femme, on le devient » ? Et quelles sont ces valeurs culturelles qui définiraient le féminin ?
Tout en se limitant à la société occidentale, le féminin apparaît avant tout comme un sujet historique et sociologique. Cependant sur le plan philosophique, cette question abordée sous l’angle de la domination masculine permet d’aborder la question de l’Autre, de la différence. Et la remise en cause du dualisme sexualisé (paradigme de l’histoire du monde) risque de bouleverser l’ordre immémorial du monde humain (Elisabeth Badinter). N’assisterions-nous pas à l’apparition d’une nouvelle société où l’androgynéité et l’homosexualité bouleversent peu à peu la hiérarchie des relations humaines, sociales et familiales ?
Publié le 27/11/2009